未來的社會企業(yè)家面孔

　　——阿拉善之思

　　文/丁杰靜

　　古老的“木桶定理”告訴我們，組成木桶最短的那塊板，決定了它的容量。據(jù)“社會企業(yè)家”權(quán)威代言人戴維所言，名副其實的社會企業(yè)家，以下六要素缺一不可。下面就按我們對阿拉善的一知半解，來玩?zhèn)€對號入座。

　　“樂于自我糾正”

　　這一點怎么強調(diào)都不過分。自我糾正的傾向，是出于其對一個目標而非對某個方法或項目的眷念。阿拉善SEE被大眾所知以來，最大的吸引點便是“奔著最大公共環(huán)保利益去的糾正出來的民主”，第一任會長劉曉光更是個活靶子，每拿出國企老大的派頭即被糾正，這間接導致了有此傾向的其他會員“見風使舵”，從而變被動為主動地“自我糾正”；而阿拉善SEE里真正自主的“自我糾正”是各位成員的妥協(xié)，被副會長張樹新稱為“在企業(yè)里都是一把手，他的話一般就是句號了”的各位成員，迅速學會了調(diào)整態(tài)度和心態(tài)，若這不是表象，確實是很大的進步。當然，不能排除仍有人奔著大腕來、掛念著提攜自身利益的可能性，若能滌清，善莫大焉。

　　“樂于分享榮譽”

　　“如果我們不在乎榮譽歸誰的話，我們所獲得的成就是沒有限度的?！贝骶S的道理非常簡單：與你分享榮譽的人越多，就會有更多的人愿意幫助你。

　　阿拉善SEE協(xié)會5年，會員們摩拳擦掌地競選討論，卻鮮有為名利相爭，大多都是業(yè)已成名的企業(yè)家，不再較勁于這點“小家子氣”。但若要走得更遠，卻要想到更多的大眾之力：企業(yè)家參加阿拉善協(xié)會的活動以天計，能到一個月已讓眾人鼓掌喝彩，而真正埋頭于此的協(xié)會人員以及所需要的公共推手，才是更實在的推動力，獨樂不如眾樂，也是一個小小的參考。

　　“樂于突破自我”

　　戴維認為，變革、創(chuàng)新、發(fā)展，都需要一種“能與過去分離的能力”。到2009年，阿拉善SEE已經(jīng)走向更多的洲、爭取到聯(lián)合國的咨商資格、去美國成熟的基金會考察取經(jīng)，它正在脫離單一的過去，這里的每一位成功企業(yè)家都有著適應未來的強大靈活性，他們常常能以飛快速度“與過去分離”，這是阿拉善的長處，然而不好分離的是那個有“成功企業(yè)家”稱號的過去，從而容易失去普通人謙卑的能力，突破“成功人士”的殼，更加設身處地，戴維書中的例子，離我們便更近了。

　　“樂于超越邊界”

　　“社會企業(yè)家們的主要作用之一就是作為社會的煉丹術士：以一些社會不會自然地形成的配置方法，將人們的想法、經(jīng)驗、技能和資源組合在一起，去創(chuàng)造新的社會合成物??因為需要整個世界參與進來，就要重新安排這個秩序。”

　　王石引進了“羅伯特議事規(guī)則”的模式與專家，帶來了研究干旱地區(qū)糧食產(chǎn)物基因技術的科學家。韓家寰即將要做比單純風險投資更難的“社會化風險投資”，阿拉善SEE的領導人好像具備天生的跨界能力，這一點值得期待。

　　“樂于默默無聞地工作”

　　前文所說創(chuàng)立“阿育王”組織的德雷頓，我們很難相信，他會在30年的時間內(nèi)連續(xù)進行了10萬次訪問和談話，這樣一些社會企業(yè)家的成名，是建立在多年的默默無聞之上。阿拉善SEE從誕生以來，便是媒體寵兒，固然有“增加社會效應”、“媒體監(jiān)督”之由，但也無意間滋生了“名過其實”的土壤，這是先天不足。如何讓會員樂于默默工作？或許可以考慮讓懇切上書防人心渙散、一年中來回阿拉善實地考察的會員們多講些他們的理念。

　　“強大的道德推動力”

　　花幾百萬元買個游艇，還是幫助幾百萬個孩子？各有所愛，并無可厚非。社會交換論告訴我們，付出必然是為著某些所得，是的，助人為樂，必然也是由于由善生樂到達一定高度的企業(yè)家，獨樂已經(jīng)不如眾樂帶來的幸福感更強，比如李連杰，從海嘯死里逃生的經(jīng)歷讓他突然明白了真正的樂趣，于是創(chuàng)立了壹基金。阿拉善SEE要走得更遠，創(chuàng)造一股強大的、讓幸?？梢娍筛械牡赖峦苿恿?，正是催化商業(yè)企業(yè)家轉(zhuǎn)向社會企業(yè)家化學反應的方法之一。

　　eBay創(chuàng)始人之一杰夫·斯克爾說，人類的進步總是由那些尋求一個更好的將來，并將他們的生命傾注到實現(xiàn)這個允諾中去的夢想家們所推動。阿拉善SEE邁出了步子，我們表示敬仰，并審慎地期待，它終將是那個“為理想驅(qū)動、有創(chuàng)造力，質(zhì)疑現(xiàn)狀、開拓新機遇、拒絕放棄，構(gòu)建一個理想世界的人”。

　　戴維·伯恩斯坦的6塊“木桶板”，你全么？