冥想一個Q&A

2009-12-14 22:43:11      挖貝網(wǎng)

  冥想一個Q&A:

  “你期待社會越來越好嗎?”

  “廢話,當(dāng)然。”

  “那你覺得誰能做成這件事兒?”

  “呃??”

  你當(dāng)然想說“政府”,但這答案太平凡了,而且,其循規(guī)蹈矩的工作模式和效率,讓你無法界定離“做成”還會有多遠(yuǎn)。算了,拋開這么宏觀的頭疼大命題,我們來看地球另一邊的幾個“小”故事。

  在美國,一個叫施萊姆的男人幫助了數(shù)以千計(jì)來自低收入家庭的中學(xué)生進(jìn)入大學(xué);在南非,一個叫維洛尼卡·霍薩的女人發(fā)展出一種以家庭為基礎(chǔ)的艾滋病病人護(hù)理模式,改變了政府的醫(yī)療衛(wèi)生政策;在巴西,因?yàn)榉ňS奧·羅薩的努力,數(shù)以十萬計(jì)的邊遠(yuǎn)農(nóng)村居民用上了電;還有美國人詹姆斯·格蘭特領(lǐng)導(dǎo)和“行銷”了一場全球兒童免疫運(yùn)動,挽救了2500萬個生命;以及美國人彼爾·德雷頓,創(chuàng)建了一個自愿者基地“阿育王”,資助和支持了這些社會企業(yè)家,以及千余個像他們那樣的人,將他們的思想威力撒播到了世界各地。

  是的,經(jīng)歷了炫富的惡俗、揚(yáng)名的偽慈善,進(jìn)化后的民間夢想正在次第綻放,帶來驚喜。

  戴維·伯恩斯坦是一位關(guān)注社會變革題材的作家,他用這些故事告訴我們,如今相當(dāng)吸引眼球的“社會企業(yè)家”的真正所指。再返古一些,兩個世紀(jì)前,法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓·巴迪斯特·薩伊對社會企業(yè)家還有一個精辟的定義:那些將經(jīng)濟(jì)資源從較低的領(lǐng)域轉(zhuǎn)入有更高生產(chǎn)力和更高產(chǎn)出的領(lǐng)域的人們。那么,如何讓企業(yè)家認(rèn)識到大社會就是這個“更高的領(lǐng)域”?戴維說,商業(yè)企業(yè)家和社會企業(yè)家其實(shí)是非常相似的動物,“區(qū)別只在于他們遠(yuǎn)見的本質(zhì)”,而另一位20世紀(jì)成長經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼得也將這樣一群人才視為“重大的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步所需要的‘創(chuàng)造性的破壞’的來源”。

  飛速成長的中國,以及它的公民們,同樣期待這樣具備震撼力的改觀。

  阿拉善SEE便是這樣一個試點(diǎn)。

  它召集了已經(jīng)富到不必再為聚集財(cái)富名利而作秀的商界大亨,運(yùn)用他們愿意用到賺錢之外的興趣點(diǎn)和熱情,引入NGO機(jī)制,“順產(chǎn)”自己的基金會,甚至,第三任會長韓家寰已經(jīng)想到要做Social Venture Capital,即在傳統(tǒng)的高難度風(fēng)險(xiǎn)投資基礎(chǔ)上還要去Social。所以,如果說中國已經(jīng)有了成型且蓬勃的社會企業(yè)家團(tuán)隊(duì),阿拉善SEE必然位列前席。只是,它夠好嗎?它的未來在哪里?不妨以一家之言,來討論這個命題。

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