從“母雞產(chǎn)業(yè)”到多維領(lǐng)導(dǎo)力思維模式

香港東方智慧開(kāi)發(fā)研究院院長(zhǎng)南柏：從“母雞產(chǎn)業(yè)”到多維領(lǐng)導(dǎo)力思維模式

管理思路

香港東方智慧開(kāi)發(fā)研究院院長(zhǎng)南柏先生日前來(lái)穗授課。南柏以結(jié)合東方傳統(tǒng)智慧與西方現(xiàn)代邏輯管理思維之精華獨(dú)創(chuàng)的“多維領(lǐng)導(dǎo)力”聞名于管理界。在接受南都記者專訪時(shí)，南柏表示，企業(yè)管理中，戰(zhàn)略的格局實(shí)質(zhì)上就是老板的格局，戰(zhàn)略使用的是需要的資源而非擁有的資源。

南柏在講述企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展思路時(shí)，提出頗有意味的“母雞產(chǎn)業(yè)”之說(shuō)，即做產(chǎn)業(yè)要做母雞產(chǎn)業(yè)，不能做公雞產(chǎn)業(yè)。公雞產(chǎn)業(yè)不可復(fù)制，屬于投機(jī)取巧，難以長(zhǎng)久，這類產(chǎn)業(yè)的典型包括房地產(chǎn)業(yè)、成本低廉包裝過(guò)度的高級(jí)化妝品等。而母雞產(chǎn)業(yè)符合市場(chǎng)容量大、重復(fù)消費(fèi)、符合未來(lái)趨勢(shì)等條件，有利于企業(yè)基業(yè)常青。

多維思考

在商界發(fā)展中，南柏認(rèn)為，企業(yè)要常青就要探索經(jīng)營(yíng)的目的。

多維領(lǐng)導(dǎo)力體系中，商界經(jīng)營(yíng)乃至人生是多維的。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間的迷茫源于能力維度弱于問(wèn)題維度。對(duì)于企業(yè)主來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)略方向必須獨(dú)裁，而手段可以共謀協(xié)商。具體的管理執(zhí)行上，用人選擇比培養(yǎng)重要。

南柏表示其授課希望傳授“道、術(shù)、用、器”一體的解決方案，高度解讀人類大腦的使用原理，再造、擴(kuò)展人們的思考維度。在他看來(lái)，經(jīng)營(yíng)分三個(gè)層次，商道、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、管理。老板要學(xué)的，就是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和商道。在南柏看來(lái)，智慧的企業(yè)家懂得戰(zhàn)術(shù)更重視戰(zhàn)略，高明的企業(yè)家更能吸引資源追隨，覺(jué)醒的企業(yè)家脫離牽牛管理而善用牧羊管理。“加一個(gè)時(shí)間維度，就不會(huì)吃后悔藥”。

企業(yè)樹(shù)立戰(zhàn)略根基，需要謹(jǐn)記不要追求速度，不要想“大”，而要想長(zhǎng)久。當(dāng)前企業(yè)往往難以長(zhǎng)久，南柏認(rèn)為這是由于社會(huì)風(fēng)氣浮躁。“不要寄望于捷徑。但在浮躁的社會(huì)，我們不能選擇遷就，去找捷徑。忌憚?dòng)诟≡甓x擇浮躁的快餐，這是失敗的根源。“一個(gè)人的健康一定是靠家里的廚房，不能靠社會(huì)上的快餐。”

做“母雞產(chǎn)業(yè)”

戰(zhàn)略的立足點(diǎn)是“長(zhǎng)”，如何實(shí)踐？就要做母雞產(chǎn)業(yè)，不能做公雞產(chǎn)業(yè)。

“要經(jīng)營(yíng)一個(gè)長(zhǎng)久的產(chǎn)業(yè)，就要做母雞產(chǎn)業(yè)”，在南柏看來(lái)，符合12個(gè)條件中的9個(gè)就算母雞產(chǎn)業(yè)：市場(chǎng)容量大；重復(fù)消費(fèi)；可提升單筆消費(fèi)額；不能只依靠高科技(高科技產(chǎn)品覆蓋面過(guò)廣、對(duì)人為因素過(guò)于依賴)；不能有售后服務(wù)(對(duì)成本控制要求過(guò)高，易淪為噬本“無(wú)底洞”)；不要有欠款；消費(fèi)本身就是廣告；投資少回報(bào)高(直接材料、人工成本占比不超過(guò)安全線)；符合未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)；競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手少；直接用于衣食住行；模式可以復(fù)制。符合以上大多條件，較為典型的產(chǎn)業(yè)當(dāng)屬醫(yī)院、教育、網(wǎng)絡(luò)、飯店等常青產(chǎn)業(yè)。

南都記者 陳琳琳