拷問(wèn)資本的良心不如改良制度
文/何玉梅
資本市場(chǎng)是推動(dòng)中國(guó)崛起的重要力量。短短的二十年間,中國(guó)上市公司的流通市值已達(dá)幾十萬(wàn)億之巨,成為全球經(jīng)濟(jì)體中不可忽視的商業(yè)力量。然而,上市公司及其身后的企業(yè)家并沒(méi)有獲得與此輝煌數(shù)字相匹配的社會(huì)贊譽(yù)。除了那些與“原罪”糾結(jié)不清的指責(zé)以外,整個(gè)商業(yè)群體還深受“無(wú)商不奸”的傳統(tǒng)文化心理與“資本逐利”的商業(yè)邏輯的雙重夾擊。在國(guó)人眼里,中國(guó)企業(yè)家的集體人格還很難與尊敬、健康、責(zé)任這些詞聯(lián)系在一起。
在所有的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,資本都是追逐利潤(rùn)的。那么,為何成功的企業(yè)家在西方發(fā)達(dá)國(guó)家能夠擁有崇高的社會(huì)地位,而在中國(guó)卻普遍不受待見(jiàn)?同樣是在資本市場(chǎng)上翻云覆雨、賺取套利空間,為什么有些人可以獲得投資大師的美譽(yù)而有些人則得不到尊重?很多人用吾土吾民的“仇富”心理解釋這種現(xiàn)象,也有人指責(zé)中國(guó)的企業(yè)家普遍缺乏社會(huì)責(zé)任和道德操守,企業(yè)的成功背后有太多不足為外人道的秘密。這些帶有很強(qiáng)的文化宿命論色彩的社會(huì)輿論,只是把板子打在了民眾或企業(yè)家身上,但不能從根本上解釋資本的良心為何因地而異。
俗話(huà)說(shuō),一個(gè)好的制度能把壞人變好,而一個(gè)壞的制度能把好人變壞。判斷制度好壞的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),就是看這個(gè)制度是否提供了大量滋生“潛規(guī)則”的空間和漏洞。這個(gè)準(zhǔn)則放在資本市場(chǎng)上,看得就更為清楚。當(dāng)市場(chǎng)上大多數(shù)人默認(rèn)并遵從潛規(guī)則行事,而又缺乏相應(yīng)的機(jī)制來(lái)修正原有的制度,這個(gè)市場(chǎng)就會(huì)逐漸失去誠(chéng)實(shí)守信的動(dòng)力,商業(yè)文明則無(wú)從建立,企業(yè)家也得不到應(yīng)有的尊重。
政府的職責(zé)就是建立和完善這樣一種制度:確保良善的行為得到鼓勵(lì)和回報(bào),懲戒那些依靠權(quán)力、投機(jī)和欺騙謀取利益的行為,最大程度地減少“潛規(guī)則”的機(jī)會(huì)。對(duì)比我國(guó)資本市場(chǎng)的制度環(huán)境和成熟市場(chǎng)國(guó)家的監(jiān)管體系,可以發(fā)現(xiàn)我們的制度給“潛規(guī)則”提供了非常寬松的環(huán)境,這也不難理解為什么越來(lái)越多的上市公司把資本市場(chǎng)當(dāng)成了提款機(jī)。一句話(huà),是制度讓資本變得有良心或變得更沒(méi)有良心。與其對(duì)企業(yè)家求全責(zé)備,把本應(yīng)由政府承擔(dān)的責(zé)任強(qiáng)加給企業(yè),或者盲目擴(kuò)大企業(yè)家的道德責(zé)任和社會(huì)責(zé)任,還不如切實(shí)變革和重塑制度環(huán)境,培育屬于中國(guó)的新商業(yè)文明。
應(yīng)該說(shuō),中國(guó)離真正的商業(yè)文明還有相當(dāng)長(zhǎng)的距離。原因很簡(jiǎn)單,中國(guó)迄今為止還沒(méi)有出現(xiàn)一家偉大的公司,也沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)全球有影響力的企業(yè)家。如今大多數(shù)富可敵國(guó)的公司都來(lái)自壟斷性行業(yè),屈指可數(shù)的民營(yíng)企業(yè)能夠經(jīng)受得住市場(chǎng)的長(zhǎng)期考驗(yàn):要么是曇花一現(xiàn),要么就是透明度、可持續(xù)增長(zhǎng)很差。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的最高境界是核心價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段以后,沒(méi)有良好的制度環(huán)境,商業(yè)倫理只能淪為權(quán)力和金錢(qián)的附屬品,企業(yè)家的境界也只能停留在“商人”的層面,無(wú)法承擔(dān)起重要的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。
相關(guān)閱讀