分析這些法國品牌的手法,不難看出,他們的本質(zhì)在于:采用一些奢侈的手法,打造一種奢侈的文化,當(dāng)然付出的也是昂貴的成本。他們賣給消費(fèi)者的不是產(chǎn)品價(jià)值,而是經(jīng)過包裝和標(biāo)榜之后的精神價(jià)值和文化價(jià)值。
在此,簡要列舉一些法國奢侈品牌的操作手法(品牌名稱省略)。
手法一:塑造一個(gè)動(dòng)聽的關(guān)于品牌起源的故事
目的:強(qiáng)調(diào)起源文化,獲得消費(fèi)者的崇拜感,達(dá)到令人向往和理念認(rèn)同的效果。
實(shí)質(zhì):無須太在意這些。因?yàn)槿魏纹放贫加兴钠鹪矗P(guān)鍵看如何去說罷了,沒有哪一個(gè)品牌或者品牌創(chuàng)始人從一誕生就是很牛的。
手法二:限量版
目的:塑造稀缺感,物以稀為貴。
實(shí)質(zhì):有些的確是原料和產(chǎn)量有限,有的則只是一個(gè)噱頭,因?yàn)?,任何有形產(chǎn)品在某一個(gè)銷售季內(nèi)產(chǎn)量當(dāng)然是有限的,不可能是無限量的,限量只是一個(gè)以稀缺性喚起購買欲的手法罷了。
手法三:天價(jià)策略
目的:以價(jià)格策略打造“奢侈感”,以及只有少數(shù)人才用得起的檔次感和尊貴感。
本質(zhì):總有消費(fèi)者基于不同目的,有選擇“昂貴”的需求。另外更重要的是,奢侈品的運(yùn)營成本太高,比如,店租、裝修、廣告、公關(guān)、贊助、活動(dòng)等等,如果產(chǎn)品利潤不高的話,將難以為續(xù)。
手法四:與藝術(shù)大師、設(shè)計(jì)大師的雙贏合作
目的:用藝術(shù)帶動(dòng)品牌的文化,獲得消費(fèi)者對(duì)于商品的熱愛。
實(shí)質(zhì):品牌和大師們的商業(yè)互惠合作,用藝術(shù)來調(diào)動(dòng)消費(fèi)者對(duì)品牌非理性的熱愛。
手法五:制造流行趨勢
目的:引導(dǎo)消費(fèi)。
實(shí)質(zhì):充分發(fā)揮媒體、明星的價(jià)值,大力傳播,制造流行的感覺。其實(shí),真正的流行應(yīng)該是消費(fèi)者自發(fā)的,而非品牌臺(tái)前幕后引導(dǎo)出來的。
手法六:彰顯人群特征,與明星、達(dá)官人士套近乎
目的:產(chǎn)生示范效應(yīng)。
實(shí)質(zhì):制造一種社會(huì)名流、富豪人士對(duì)于品牌鐘愛的感覺,喚起更多人群去追捧。當(dāng)然,代言費(fèi)用也是不低的。
手法七:高檔次的店面位置與豪華的店面裝修
目的:接觸高端人群,支撐產(chǎn)品的高價(jià)格
實(shí)質(zhì):以“品牌體驗(yàn)”之名,行奢侈之風(fēng),其實(shí)再豪華店面的租金都是消費(fèi)者口袋里出的錢,有些奢侈品牌在中國開一個(gè)店面的成本都將近1000萬,其昂貴成本當(dāng)然說到底是由消費(fèi)者買單了。
手法八:奢侈而小眾的品牌廣告?zhèn)鞑?
目的:緊盯高端人群進(jìn)行品牌傳播,營造出融入高端人群生活方式的感覺。
實(shí)質(zhì):一種傳播策略而已,關(guān)鍵是昂貴的廣告設(shè)計(jì)、制作、發(fā)布費(fèi)用,宣傳品設(shè)計(jì)、制作、派送費(fèi)用,對(duì)于奢侈品牌是少不了的。這樣算下來平均到一個(gè)產(chǎn)品的廣告費(fèi)用是不會(huì)太低的。
手法九:高額贊助,為露臉那些目標(biāo)群體出席的活動(dòng)
目的:為與目標(biāo)群體接觸,也為媒體報(bào)道能露個(gè)臉。
實(shí)質(zhì):為了在某些活動(dòng)中露個(gè)臉,奢侈品牌一般會(huì)掏上一筆價(jià)格不菲的贊助費(fèi),這筆費(fèi)用當(dāng)然也只會(huì)計(jì)算在消費(fèi)者的頭上。
手法十:品牌LOGO神圣化、象征化
目的:為品牌LOGO賦予神圣的意義,以期獲得消費(fèi)者尊重和崇拜。
實(shí)質(zhì):這只是一種人為的塑造和安排,譬如,奢侈品牌的專賣店或者宣傳資料上,最醒目的位置就是LOGO,非常干凈、整潔的表現(xiàn),最大限度地凸現(xiàn)LOGO的重要性和象征意義。
其實(shí),不難看出,以上這些手法,都是代價(jià)非常昂貴的做法,而與真正的產(chǎn)品價(jià)值卻沒有太大的關(guān)系。消費(fèi)者掏出超過產(chǎn)品價(jià)值百倍的價(jià)格去購買的奢侈品牌,只是滿足被品牌引導(dǎo)的心理上的某個(gè)需求罷了。
在這個(gè)金融危機(jī)的時(shí)期,越來越多更加趨于理性的消費(fèi)者自然會(huì)看到這一點(diǎn)。
再者,就從法國人本身來講,他們也經(jīng)歷了一個(gè)對(duì)奢侈品的狂熱到理性的過程。一位研究奢侈品發(fā)展史的法國教授說,“中國人現(xiàn)在對(duì)奢侈品的認(rèn)識(shí),有點(diǎn)類似法國上世紀(jì)80年代對(duì)奢侈品的盲目推崇。他說,中國消費(fèi)者目前對(duì)待奢侈品的做法,也曾經(jīng)發(fā)生在日本和韓國人身上。但是現(xiàn)在,法國人對(duì)奢侈品越來越“不感冒”,正在使法國的奢侈品產(chǎn)業(yè)面臨前所未有的危機(jī)”。
據(jù)相關(guān)媒體報(bào)道,在滿足了自己的奢侈欲之后,法國人卻開始體驗(yàn)到前所未有的空虛感,他們開始思考奢侈品對(duì)他們的重要性。進(jìn)入21世紀(jì),法國奢侈品消費(fèi)已經(jīng)完全“退燒”,法國人開始以一種理性、成熟的態(tài)度來看待奢侈品。
號(hào)稱高貴的法國人尚且如此,那么我們中國的消費(fèi)者是否應(yīng)該有更多理性的思考呢?
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