宋子文是個(gè)什么樣的“怪物”?

2009-12-17 15:56:32      挖貝網(wǎng)

  人們?cè)谕春薰倭刨Y本的時(shí)候往往是以國有資產(chǎn)的流失為對(duì)照的,

  在痛批中往往會(huì)忽略兩者的互生結(jié)構(gòu)。

  傅斯年稱宋子文“著實(shí)是一百年不遇的怪物”—作為顯赫的宋氏家族的長子,宋子文曾在哈佛大學(xué)接受了最先進(jìn)的文化教育,思想、說話和寫字時(shí)都喜歡用英文而不喜歡用中文,唯獨(dú)對(duì)權(quán)力和財(cái)富的貪婪是中國式的。因此傅斯年說:“在今天宋氏這樣失敗之下,他必須走開,以謝國人?!?/p>

  宋子文“走開”半年后,又被蔣介石任命為廣東省政府主席。他到任后的第二天就去接見美國石油大王洛克菲勒,跟他商談在廣東開礦的事宜,接著跟潘宜公司接洽黃埔港的建設(shè)工程,決定把海南的鐵礦石賣運(yùn)日本。以他過往的行為來看,實(shí)在分不清這些到底是公事還是私事,或者根本就是“公私事”。

  跟孔祥熙一樣,宋子文到底有多少資產(chǎn),至今是一個(gè)謎?!恫涣蓄嵃倏迫珪贩Q,“據(jù)說他是地球上最富有的人”,亞洲《華爾街日?qǐng)?bào)》則把他列入人類歷史上曾經(jīng)最富有的50人之一。

  后人研究宋子文這個(gè)“大怪物”,不僅僅好奇于他到底弄走了多少錢,更在于他是一個(gè)怎樣的“制度性產(chǎn)物”。

  在中國輿論界和經(jīng)濟(jì)思想界,對(duì)孔宋式人物的批判往往趨于道德化譴責(zé),而很少從制度層面進(jìn)行反思和杜絕。漢娜?阿倫特在《極權(quán)主義的起源》一書中指出,事實(shí)上,在中西方的哲學(xué)傳統(tǒng)中,思想家們從來不相信有一種“徹底的惡”。中國儒家認(rèn)為“人之初,性本善”,而在西方神學(xué)里,魔鬼也是天使出身??档掠谩胺闯5膼阂狻眮砻枋鰫盒斜澈?、可理解的動(dòng)機(jī)。因此阿倫特認(rèn)為,“只有一件事情似乎是可以辨別出來的,我們可以說,徹底的惡與一種制度同時(shí)出現(xiàn)”。對(duì)官商文化以及模式的思考,也必須建立在對(duì)經(jīng)濟(jì)制度的研究上。

  曾經(jīng)當(dāng)過國民政府上海市市長、臺(tái)灣省省長的吳國楨在《吳國楨的口述回憶》一書中談及孔宋模式與制度的互動(dòng)。他說,按照政府的有關(guān)法令來說,孔宋的豪門資本所做的一切確實(shí)沒有問題,一切都是合法的,因?yàn)榉畋旧砭褪撬麄冏约褐贫ǖ?。比如,?dāng)時(shí)沒有人能得到外匯(因申請(qǐng)外匯需要審查),但他們的人,即孔祥熙的人是控制著財(cái)政部外匯管理委員會(huì)的,所以就能得到外匯。每個(gè)人都得先申請(qǐng)進(jìn)口必要的貨物,但他們卻有優(yōu)先進(jìn)口權(quán),因此,盡管他們的確從中國人民的血汗中發(fā)了大財(cái),但一切仍然是合法行為。吳國楨是普林斯頓大學(xué)的哲學(xué)博士,他的話很平實(shí),卻刨到了官商模式的根子。

  在近現(xiàn)代的百年企業(yè)史上,出現(xiàn)了三個(gè)很典型的官商,一是胡雪巖,二是盛宣懷,三是孔宋家族。他們均為當(dāng)時(shí)的“中國首富”,他們的身份亦官亦商,是為“紅頂商人”,其財(cái)富累積都與他們的公務(wù)事業(yè)有關(guān)。

  通過胡、盛及孔宋這三個(gè)案例的遞進(jìn)式暴發(fā),我們不得不說,自晚清到民國,中央政權(quán)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制力不是在減弱,而是在逐漸加強(qiáng),國營壟斷力量的強(qiáng)化以及理性化構(gòu)建成為一種治理模式,也正因此,與之寄生的官僚資本集團(tuán)也越來越成熟和強(qiáng)悍。所以,如果不能從制度根本上進(jìn)行清算,特別是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)治理的市場(chǎng)化、法治化和民主化建設(shè),那么,官商模式的杜絕將非常困難。

  還有一個(gè)十分隱秘的、必須警惕的現(xiàn)象是,每一次對(duì)官僚資本集團(tuán)的道德性討伐,竟可能會(huì)促進(jìn)—或者被利用來進(jìn)行—國家主義的進(jìn)一步強(qiáng)化。因?yàn)槿藗冊(cè)谕春薰倭刨Y本的時(shí)候往往是以國有資產(chǎn)的流失為對(duì)照的,所以在痛批中往往會(huì)忽略兩者的互生結(jié)構(gòu)。如果制度沒有得到根本性的改革,那么,一個(gè)官僚資本集團(tuán)的倒臺(tái)往往意味著另外一個(gè)官僚資本集團(tuán)的崛起。在1940年代中后期,孔宋集團(tuán)被清理后,國民政府的貪腐現(xiàn)象并未被改變,甚至有變本加厲的趨勢(shì),最終成為政權(quán)覆滅的重要誘因之一,所以,何廉曾哀嘆,孔宋下臺(tái),官僚資本“未傷毫末”。

  在某種意義上,對(duì)孔宋模式的反思與清算,迄今尚沒有真正破題。

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