本質(zhì)的勝利

　　文/ 姬大鵬

　　由于有了蒙古人，人類(lèi)才第一次擁有了世界史。 ——韓國(guó)總統(tǒng) 金大中

　　“成吉思汗是比歐洲歷史舞臺(tái)上所有的優(yōu)秀人物更大規(guī)模的征服者，他不是通常尺度能夠衡量的人物。他所統(tǒng)率軍隊(duì)的足跡不能以哩數(shù)來(lái)計(jì)量，實(shí)際上只能以經(jīng)緯度來(lái)衡量。”在仔細(xì)研究了公元13世紀(jì)大蒙古帝國(guó)的版圖之后，英國(guó)學(xué)者萊穆把崛起于斡難河畔而最終支配了當(dāng)時(shí)世界一半疆域的鐵木真稱為“全人類(lèi)的皇帝”。東起朝鮮半島、西抵波蘭和匈牙利、北至西伯利亞、南達(dá)印度、總面積達(dá)到3000萬(wàn)平方公里的帝國(guó)開(kāi)創(chuàng)者具有怎樣令人驚駭?shù)膬?nèi)心世界和精神張力？是什么激發(fā)了他直達(dá)人類(lèi)勇氣頂點(diǎn)和成就巔峰的雄渾欲望？一個(gè)沒(méi)有文字的馬上部落憑借何種力量征服了包括代表當(dāng)時(shí)人類(lèi)最高文明水準(zhǔn)的南宋和花剌子模的總共720個(gè)民族？上帝之鞭的漫卷歐亞揭示了怎樣的競(jìng)爭(zhēng)玄機(jī)？

　　讓人迷惑又迷戀的歷史密碼就潛藏在那片天野蒼茫的草原深處。

　　成吉思汗出生的12世紀(jì)的后半葉是中國(guó)自安史之亂后大分裂400余年的高潮：漢族的南宋、女真的金朝、黨項(xiàng)的西夏、契丹的西遼、畏兀兒的高昌、云南的大理、西藏的小邦、葛邏祿的哈剌魯——階級(jí)矛盾與民族矛盾交織，宗教沖突與政治糾紛并舉。而正處于從氏族部落向奴隸制國(guó)家過(guò)渡之轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的蒙古草原的五大兀魯斯的 “列國(guó)相攻”和“普國(guó)相攻”，使得整個(gè)草原一片血雨腥風(fēng)。鐵木真這個(gè)來(lái)源于被處死的敵對(duì)部落塔塔兒部首領(lǐng)的名字，本身就昭示著尖銳的社會(huì)矛盾的和嚴(yán)酷的血族復(fù)仇，也預(yù)言了鐵木真將在血與火中征伐一生的威武劇目。

　　盡管出生于蒙古乞顏部落給了鐵木真一個(gè)“根正苗紅”的政治資本，但這種父祖榮華的血統(tǒng)優(yōu)勢(shì)要到一個(gè)相當(dāng)?shù)钠脚_(tái)后才能具備強(qiáng)大的磁力。相反，因?yàn)槠涓敢菜僭摰挠⒛瓯缓Γ?歲的長(zhǎng)子鐵木真被迫用稚嫩的肩膀協(xié)助母親扛起照顧被宗族和屬民拋棄的家族的重任。流離的生活和宗室的傾軋培育的絕望感磨礪著這個(gè)小小男子漢剛烈的意志，被仇恨裹挾的心靈最大限度地積聚著強(qiáng)烈的爆發(fā)力。為爭(zhēng)奪食物射死庶弟的人生悲劇當(dāng)是鐵木真被環(huán)境逼迫過(guò)甚的過(guò)激反應(yīng)，被母親痛斥后的幡然悔悟也成為他今后取之不盡的人生寶藏：仇敵擄掠帶來(lái)的仇恨讓他有了不竭的抗?fàn)巹?dòng)力，生母和庶母的寬容讓他明白了大愛(ài)的魅力；仇恨能夠征服對(duì)手的身體，友愛(ài)才能征服敵人的心靈；掠奪可以致富，給予才能致強(qiáng)。這件事情成為鐵木真人格發(fā)育史的里程碑，從此他和以往所有仇恨豐盈而仁愛(ài)缺乏的草原英雄判若云泥。

　　新婚妻子的被搶成為鐵木真走向復(fù)仇的肇始。借兵王罕、扎木合擊潰蔑兒乞部并奪回妻子后，他憑借勇猛和誠(chéng)信初建了自己的班底，三方聯(lián)軍時(shí)他所展現(xiàn)出的慷慨和寬容贏得了大批友方陣容中壯士的敬仰。當(dāng)王罕和扎木合由于利益沖突與鐵木真反目成仇之時(shí)，早已與他惺惺相惜的對(duì)方陣營(yíng)中好漢們的紛至沓來(lái)重新演繹了“得民心者得天下”這一永遠(yuǎn)年輕的古訓(xùn)。當(dāng)別的部落首領(lǐng)都忙于搶奪奴隸和牲畜時(shí)，鐵木真卻永遠(yuǎn)把主要的精力放在分配奴隸和牲畜上。對(duì)友邦的慷慨大方和對(duì)部下的一諾千金使得鐵木真集團(tuán)獲得了滾雪球般的壯大速度。行事以仁至義盡為原則的政治家、戰(zhàn)略家鐵木真與行事以急功近利為天條的軍事家、戰(zhàn)術(shù)家王罕和扎木合以及草原各部大汗幾經(jīng)碰撞后，“蒙古公司”的并購(gòu)大獲成功。

　　成為成吉思汗的鐵木真深深明白內(nèi)涵的整合大于形式的一統(tǒng)，分封功臣被提到戰(zhàn)略的高度迅即展開(kāi)。除了千戶、萬(wàn)戶和王爺頭銜的花落各家，成吉思汗特意降旨不厭其煩地追憶每個(gè)功臣的歷史功勛。如泣如訴地“痛說(shuō)家史”給了各位功臣無(wú)上的榮耀，在缺乏堅(jiān)強(qiáng)的宗教、帝國(guó)的信仰等深層激勵(lì)力量的寒冷草原上，對(duì)待君主個(gè)人的感激涕零成為蒙古帝國(guó)大廈的鋼筋水泥，此后不久歐亞各國(guó)的君主都將體會(huì)到這種忠誠(chéng)的威力。

　　在蒙古摧枯拉朽地進(jìn)攻金朝和西夏并獲得空前戰(zhàn)果的時(shí)候，花剌子模國(guó)的君主摩訶末一次輕佻的挑釁改變了成吉思汗征戰(zhàn)步伐的走向。四十幾萬(wàn)矮腳的蒙古馬被包上軟布、跨越天山，蒙古士兵沖鋒的號(hào)角響徹中亞的大地。“投降不究、頑抗屠城”的震懾戰(zhàn)略與“長(zhǎng)途奔襲、包抄兜擊”的迂回戰(zhàn)略交映生輝；“因糧于敵、因人于敵”的吸附戰(zhàn)略和“商人為探、箭速傳騎”的信息戰(zhàn)略各顯神通。懲戒了處死蒙古商隊(duì)的罪魁海爾汗并擊敗摩訶末父子后，成吉思汗在耶律楚材和長(zhǎng)春真人邱處機(jī)的勸導(dǎo)下返回東方。在攻擊西夏的滅國(guó)戰(zhàn)中染疾而逝的成吉思汗留給幾個(gè)兒子的遺訓(xùn)是“團(tuán)結(jié)并尊重朋友”，他一生從沒(méi)有無(wú)故殺戮功臣的無(wú)暇記錄則是這個(gè)信條的最好注腳。

　　之所以能夠戰(zhàn)勝所有的高文化水平的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而成為一代天驕，不識(shí)字的成吉思汗本質(zhì)層面的 “勇敢果決、公平慷慨、虛懷若谷、誠(chéng)實(shí)守信”起到了決定性的作用，從而創(chuàng)造了最強(qiáng)的“員工忠誠(chéng)”。那些對(duì)手們盡管有浩瀚的經(jīng)典、龐大的軍隊(duì)和豐富的物資，但技術(shù)層面的華麗掩蓋不了他們本質(zhì)的蒼白。因?yàn)槿松膶哟螞Q定于本質(zhì)，層次中的層級(jí)才決定于技術(shù)；本質(zhì)為你定性，技術(shù)為你定量——成吉思汗用他的鐵血人生教給我們的這則結(jié)論彌足珍貴。